姜太公真的用直钩钓鱼吗？

    几乎无人不知姜太公钓鱼愿者上钩这句话和直钩钓鱼的典故，似乎相信姜太公用直钩垂钓意不在鱼而在遇文王的传闻。我也是常常认为凡韬略于胸之人常有另类和怪异言行，用常态或常理看上去似乎有些非精神即神经。事实真的是姜太公这位古稀老者在渭水河边直钩面水发神经吗？看了司马迁著史记之齐太公世家第二记载，焕然悟其既没怪异也无神经，所记载的叙诉合情入理、以致捧腹。索隐谯周曰：“姓姜，名牙。炎帝之裔，伯夷之後，掌四岳有功，封之於吕，子孙从其封姓，尚其後也。”姜子牙是炎帝之裔，伯夷之後，看来也是名门望族之后。有血统基因的天赋又有勤劳务学之功，否难有安邦之略治国之才。索隐谯周曰：“吕望尝屠牛於朝歌，卖饮於孟津,以渔钓**周西伯。”至于太公缘何潦倒在朝歌当屠夫，在孟津做买卖这里无需考证，钓鱼则是真的，无论诸葛南阳躬耕、还是太公渭水垂钓对他们而言我看绝不是什么嗜好而是压抑的一种宣泄。  
    “磻磎中有泉，谓之兹泉。泉水潭积，自成渊渚，即太公钓处，今人谓之凡谷。石壁深高，幽篁邃密，林泽秀阻，人迹罕及。东南隅有石室，盖太公所居也。水次有磻石可钓处，即太公垂钓之所。其投竿跪饵，两膝遗迹犹存，是有磻磎之称也。其水清泠神异，北流十二里注于渭。”具上所载太公钓鱼的环境是“石壁深高，幽篁邃密，林泽秀阻，人迹罕及。”绝对是秀色可餐的修身养性、抛竿垂纶的绝佳之境。“其投竿跪饵，两膝遗迹犹存”姜太公垂钓是何等的专注和卖力，但太公虽文韬武略但钓鱼则是个不入流的门外汉：“吕望年七十钓于渭渚，三日三夜鱼无食者，望即忿，脱其衣冠。上有农人者，古之异人，谓望曰：“子姑复钓，必细其纶，芳其饵，徐徐而投，无令鱼骇。望如其言，初下得鲋，次得鲤。”文中说：在渭水钓鱼的已经70岁的太公，三天三夜没钓上一条鱼，不禁生气愤怒，脱衣摘帽赤膊上阵，人鱼两世界它那管你愤怒和暴躁，不入法、不得道，一切举止岂不是胡吼瞎闹？终于来个民间高人告诉太公：“钓鱼必须要细其纶、芳其饵，然后缓慢垂钩，不要让鱼受到惊吓，姜太公言听计从，结果马上钓上一条鲫鱼，随后又钓条鲤鱼。”“必细其纶，芳其饵，徐徐而投，无令鱼骇。”我们现在已经拥有和具备了先进的垂钓装备但还是无法违背古人总结出的垂钓基础和原则。历史唯一亘古不变的东西那就是真理。无论什么年代、无论你是什么人，创造依靠天资聪慧或吃苦耐劳往往微不足道，而应该是掌握和熟悉未知目标的特点、性质和规律，这三要素我想就是制胜的法宝。论钓鱼无论是调四钓二、还是无勾调漂或是带钩双饵、单饵、无饵调平水其宗旨无非是掌握漂在未知水里的状态，否则真的就是鱼懵、鱼混。钓者的目的和动机虽然良莠而参差，垂钓我是无中钓有、小中钓大，这是钓者的乐趣而渔获多少又能说明什么哪？至于“则刺鱼腹得书，又曰：“吕望封於齐，望知其异。”那些虚无缥缈的传说任他说、由他去好了……

看半天，就直接说姜太公是钓鱼的超级菜鸟！我这理解对不？

资深空军HR 发表于 2017-10-4 01:11
看半天，就直接说姜太公是钓鱼的超级菜鸟！我这理解对不？

可以这么理解，姜太公三天三夜没上鱼，急眼不淡定了，后来听从高手指导很快钓条鲫鱼接着又钓条鲤鱼，应该晋级不是菜鸟了。