心安茅屋稳 性定菜根香

        【明心宝鉴】里讲：心安茅屋稳，性定菜根香。世事静方见，人情淡始长。心若不安，人就没有“稳”的感觉；欲望太强，就无法体会咀嚼菜根，也能津津有味的生活。心安性定，才能安心于朴素宁静的生活，享受平和简静的潇洒从容。
        “天听寂无音，苍苍何处寻？非高亦非远，都只在人心”。心安性定，立身安稳，即使住茅屋陋室，食粗茶淡饭也甘之如饴。
        社会喧嚣，人心浮躁。有的人碰到芝麻绿豆大的事就自乱阵脚，慌乱、愤怒、怀疑等情绪，足以让人茶饭无心，食不知味。即使山珍海味当前，也是食难下咽，哪里还吃得出饭菜香？即使人住华屋，名车代步，却也终日烦躁苦恼，无法享受安稳的生活。人类文明进化到如今，人们开始反思并尝试，在过度开发的环境中返璞归真，回归自然。
        古哲贤士在仕途中极度疲惫和厌倦后，会选择清闲的隐居，或登山择屋，守候一田茶树，静送日升日落，读自己想读的书，自给自足，作一个充耳不闻山外事，一心只管花树茶的“小隐”。更有甚者，看破红尘，身处闹市，心如止水，不论身处何时何地，心情归一，这就是“大隐”，是很难达到的境界。
        现代的人们，向往的是“小隐”生活，盖一间茅屋，在清山和秀水的夹角，种一田茶树，在种茶和品茶中找到生命的坐标。早晨，看一轮红日从山的底角升腾。傍晚，见一片彩霞映照山林。何等逍遥舒畅！晚风一吹，思绪顿开，吹灭世俗的灯盏，吹醒本真的自我。然而，向往终归是向往。人的行动永远赶不上思维，如果真的给人过“小隐”生活，有几人会选择返璞归真呢？只不过是依附在人心中另一个自我的憧憬和遐想罢了。
        小隐隐于身，大隐隐于心，心若安定，身在哪里又有何妨？既然小隐难隐，那就不仿尝试身居闹市，以小隐之心成就大隐之境——心安性定！穿得朴素整洁，何必艳光照人？吃得三餐饱腹，何须山珍海味？住得防风避雨，何须高楼大厦？天伦得以团圆，何须高官厚禄？行得健步如飞，何须鲜车驽马？
        内心不安，易向外攀，追求名利财色，这山望过那山高，比来比去，徒增空虚烦恼。若将攀缘的心性收回，安住本心本性，万物静观皆自得。生活一定会过得充实、有义意。
        毛泽东说:“嚼得菜根者，百事可做”。在物欲横流的现实中，放弃功名利禄等欲念，冷却人世间的奔竞追逐，心安性定，不张扬、不虚浮，默默坚守心灵的菜根香，就能“长存其鸢飞鱼跃”的天性，淡然从容，以精神上的淡然空灵，遗世独立，笑对人生风雨。

何以明性？

天道酬勤

台州新手学钓鱼 发表于 2020-06-07 13:06
何以明性？

看字吧

纯属渔乐1 发表于 2020-06-07 14:44
天道酬勤

对

享受精神食粮

水边一乐者 发表于 2020-06-07 16:06
享受精神食粮

对

写的不错！

钓者中不乏精英也！

写得不错