钓鱼有鱼方为娱

　　古往今来，捕鱼与垂钓始终有着不同。前者是为了生存所付出的劳动，通过劳动技巧向自然界获取所需的物质财富；后者则是为了满足精神上的某种需求，而这种需求又是建立在一定的物质基础上的——渔获。垂钓的第一目的就是想钓到鱼，通过获鱼的整个过程得到快乐，达到精神上的满足，如果没有鱼获就一定钓不出趣味。

　　时下，在钓鱼人之中流行着一句时髦话，即：钓鱼为娱不为鱼。还有的钓鱼人为了证明这一点，强调自己根本不爱吃鱼。这无外乎是想说明钓鱼是一种精神需求，完全是为了娱乐。其实，钓鱼有鱼方为娱，而钓鱼和爱不爱吃鱼好像没有什么因果关系，也就毋需经常挂在嘴上了。培根说：读书过多易惰，文采藻饰太盛则矫。过分排斥、淡化鱼在垂钓中的作用、标榜“不食人间烟火”的娱乐，无疑也是一种矫情。我一向认为，垂钓是精神与物资相结合一种娱乐方式，无论推崇或无视其中某一方面的客观存在，都将是一种主观上的刻意割裂，只能是一种主观臆想。试想，如果一个垂钓者每次都钓不到鱼，他还会对垂钓保持兴趣吗？

　　当然，鱼获至上的观点也是不可取的。果真是这样的话，就不能称之为垂钓，而是捕鱼了。想说的是，垂钓是获鱼的一种娱乐，是一种享受自然的洒脱，而不是那种所谓的脱俗超凡的沽名钓誉；更不是那种多多益善的贪得无厌。

钓鱼有鱼方为娱

　　附文：

　　文钓与武钓

　　文钓即为自然垂钓，满足的是一份心境，或风或雨，或阴或晴，全身心地融入到自然中去。垂钓前，无须刻意筹划，简单的渔具、自然的饵料，怀着愿者上钩的心态，不急不愠，见鱼则喜，无获亦安，情悦的是眼前的风光水色，还有整个等鱼上钩的过程。

　　武钓即为刻意猎鱼，多多益善，物大为尊，追求的是一种刺激、及欲望满足后的快感。未钓前，从钩到饵、从线到标、从整套设备直到钓鱼窝点，无一不是精心配置、筹划的，可谓百密而无一疏。意得者，雀跃，失意者，戚戚然，热衷的是鱼获的多与少。

　　文钓使人修心养性，淡泊名利；武钓让人放纵欲望，永无满足。如今，武钓者众，文钓者寡。

　钓友对钓鱼的理解很深，值得回味。但用“文钓”和“武钓”来定义您所表述的内涵，感觉还涵盖不了垂钓时的那种意境！